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1、王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。
2、章回体小说。李逵，板斧。罗贯中、施耐庵（有争议），宋江。吴用，武松。吴用。智取生辰纲。马克西姆·高尔基，苏联人。阿廖沙。 母亲。尼日尼。城市名。像神仙住的地方。空中飞翔。阿廖沙。人民。1冰心。1母爱，童真，自然。1冰心。
3、辞：屈原，名平，字原，《离骚》；赋：司马相如，字长卿，《子虚赋》、《上林赋》；乐府诗：《古诗十九首》；唐诗：李白字太白，号青莲居士，《行路难》《李5太白集》；宋词：苏轼，字子瞻，号东坡居士。《东坡全集》；元曲：马致远，号东篱，《汉宫秋》。
4、文学常识试题 下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。 B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。 C、《江城子。 密州出猎》中的江城子为词牌名。 D、《破阵子。
5、现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。 文化常识： 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 三国：魏、蜀、吴。 “四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
6、初一语文《伟大的悲剧》问题 高分悬赏~~ 21 伟大的悲剧 课文研讨整体把握只要对南极稍有了解的人都知道，设立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。 这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1910年6月1日，斯科特带领探险队离开英国，前往南极。
1、汉和帝：汉朝的皇帝，召班昭入宫，让她续写《汉书》。班昭续《汉书》的故事，展现了她作为一位女性文学家和史学家的才华和勇气。在当时的社会背景下，女性从事文学创作和史学研究并不容易，但班昭凭借自己的学识和才华，不仅完成了哥哥班固未竟的事业，还得到了皇帝的赞赏和肯定。
2、班昭续《汉书》文言文翻译为：扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班.班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。
3、班昭续《汉书》文言文翻译注释如下：翻译：扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作汉书，其中有八卷表记和天文志没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成《汉书》。
4、都需班昭作诗赋以赞颂其价值。班昭的学术影响力可见一斑。班昭的《汉书》甫一问世，由于其深奥的内涵，许多人都难以理解。然而，同郡的马融对此表示出了深深的敬意，他甚至亲自来到楼阁下，向班昭拜师求教，以诵读《汉书》。班昭的学问之深，由此可见一斑，她的贡献在学术史上留下了浓墨重彩的一笔。
元朝。在《中外学前教育简史》的知识中，书院是中国古代民间教育机构，开始出现官学化倾向的时间是元朝。书院官学化即书院受制于政府，被纳入官学体系。
书院制度的官学化 到了元代，统治者为缓和蒙汉民族的矛盾，笼络汉族士心，对书院采取保护提倡的政策，同时也逐渐加以控制，使元代书院日益呈官学化趋势。1）控制书院办学的领导权 元代书院的中后期，其山长或洞主由朝廷或地方政府委任，或派员出任，他们是朝廷命官，纳入官制系统。
清代政府从开办、教师任命、招生等方面实现对书院的控制，书院官学化并几乎沦为科举附庸、丧失自由讲学和研究学术的传统。（2）书院教育的特点第一，书院作为一种教育制度已经确立，既是教学机构，又是学术研究机构。教学与科研相结合，相互促进。
使书院数量大增。第三，明朝有两大问题值得重视。一是书院和科举关系更加密切，所以，书院官学化的程度比元代更甚。二是明末官方“禁毁书院”更加严重。在明朝曾经发生过四次官方禁毁书院之举。明朝政府采取官学化和禁毁两种对立的态度，充分说明了书院官学化的目的就是为明王朝专制集权服务。
公元4至6世纪。官学化倾向在中国历史上首次出现可以追溯到南北朝时期，公元4至6世纪，由于政治动荡和社会变革，晋朝的文人开始提倡士人通过官方的学习和考试来选拔和晋升，以此作为修身立德和进入仕途的途径。
宋代书院普遍订立了比较完备的条规，这是书院制度化的重要标志，其中朱熹亲自拟订的《白鹿洞书院揭示》，成为书院学规的典范。 书院制度的官学化 到了元代，统治者为缓和蒙汉民族的矛盾，笼络汉族士心，对书院采取保护提倡的政策，同时也逐渐加以控制，使元代书院日益呈官学化趋势。
1、王先谦一生研究广泛，著作丰富，包括《汉书补注》、《荀子集解》等，其诗文风格独特，受到赞誉。
2、王先谦，字益吾，以虚受堂为室名，辛亥革命后以豚为名。他自幼研习经史，学业出众，于同治四年（1865）考中进士，随即开始了他的仕途生涯。他被授予国史馆编修、翰林院侍读及国子祭酒等重要职位，期间曾负责云南、江西、浙江的科举考试，担任过江苏学政等职务。
3、王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。曾有史学家、经学家、训诂学家、实业家等称号。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人，集体从事古籍文献的编校刊印工作。
4、王先谦，早年在长抄涝塘河一带居住，晚年在长沙城北的荷花园（今开福区）建有别墅，因其名号“葵园”，故后人尊称为“葵园先生”。这座别墅本源于五代马楚王朝的遗迹，据《长沙府志》记载：“位于府城北，马氏时期设立，有刻有‘葵花’二字的石刻。
5、王先谦是史学大师，又是经学大师，他曾花费半生心力，成《尚书孔伟参正》一书，书中探讨《尚书》原委，旁证历代诸儒训释；博采《史记》、 《汉书》、《论衡》等材料，对伪托之处详加辨正。今文经学大师皮锡瑞评价它“兼疏今古文，说明精确，最为善本。
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